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1.2 道教、法教主要派别概述
1.2.1 道教派别
道教可分为五大派,符箓派(正一、净明)、丹鼎派(内丹外丹)、经典派(经典科仪)、占验派(术数)、积善派(功过格)。
符箓派中,有“三山符箓”之说,即茅山的上清箓,阁皂山的灵宝箓,龙虎山的正一箓,这是早期道教的主要分支。符箓派讲究受箓,三派均有自己独 特的受箓体系,受箓属于神道体系,类似于被授予基本官职后逐步升迁的公务 员,行法就出师有名。近几年的受箓徒有形式没有内涵,意义不大。正一派是最古老最原始的道教,由来是“正一不二”,早期传道时的特点是符水治病。
在元朝时 38 代天师受皇命主管江南道教,统领三山符箓。神霄派、清微派、西河派也是重要的符箓门派,属于雷法派别,传说中可呼风唤雨、招兵遣将、掌发雷霆,有很多不可思议之妙用。雷法属于中高层法术范畴。明朝以后,神宵派就已经失传,丹道派的南宗在宋朝就已经失传,现在市面上打着这些旗号的,大家需注意甄别。
我所学的道教派别是净明派,祖师是神功妙济真君许逊,道教四大天师之 一,祖庭在江西南昌西山万寿宫。祖师曾在鄱阳湖斩杀妖龙治理水患,后修道有成,合家 42 人拔宅飞升。净明派又称净明忠孝道,宗旨为“净明忠孝”。现在净明派属于正一派分支。
道门如同参天大树,枝叶繁茂,道教派别彼此之间不排斥,非常开明、包 容,相互交流、取长补短,所以不断有新派别产生,这叫做开枝散叶,代表道门生生不息的精神。
1.2.2 法教派别
以法术修炼为主的民间教派称为法教。