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晋·郭象注解说:“虚其心,则至道集于怀也。”只要能做到虚心,则可以把至道揽在怀中,做到心虚的法门,则在于“听之以气”,这句话,正是理解“心斋”的真正难点。
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我们逐句来分析:
第一,祖师提到“若一志”。
“若”是你的意思,这里是孔子在对颜回说话,指出:你要能够保持一个思想、一个念头,心思要转移,不要有许多的杂念来打扰到自己心神,如果杂念始终存在,心中就是充满了各种念头思想的,就做不到虚。
所以,虚的第一步,用“一志”清除多余的杂念,最后留下清静一念。
第二,“无听之以耳,而听之以心”,“无”是不要的意思。待做到了清静一念的功夫后,就要转向于“听”的功夫,毫无疑问,这里的“听”并不是用耳朵在听,要听到的也不是各种各样的声音,(各种各样的声音本就属于杂念,已经在第一步清除掉了),而是借用了耳朵听声音的概念,来表达用心聆听自己所处于的状态,自己在清静一念状态下的表现。