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艾伦意识到他在“记忆移植系统”的实验中已经触碰到了意识的深层次问题，而马丁的状态也让他明白，这项技术的影响可能超出了科学的范畴，涉及到伦理、身份和人类意识的本质。因此，他决定暂时停止实验，转而关注对人类自我认知的研究。
在这个过程中，艾伦深感有必要进行更加深入的探索。他决定组织一场名为“意识与记忆：虚拟与现实的交锋”的会议，邀请各领域的专家共同探讨这项技术带来的影响。会议将在一间虚拟现实实验室举行，参与者可以通过VR设备体验他们讨论的概念，这种方式也能使他们更直观地理解科技如何重塑人类意识。
会议当天，艾伦走进充满高科技设备的实验室，墙壁上投影着虚拟现实的画面，构成了一个多维的讨论空间。参与者们陆续到达，包含心理学家、哲学家、计算机科学家，甚至还有一些来自社会学和文化研究领域的专家。
会议的第一部分是一个关于“记忆重构”的演示，艾伦带领大家体验了一段基于虚拟现实技术重现的记忆场景。参与者们可以在虚拟环境中“回到”他们的过去，重新体验记忆中的情感和事件。随着虚拟场景的展开，许多人脸上的表情从惊讶转为感动，甚至有几位与会者潸然泪下。
“这是一种奇妙的体验，仿佛我重新回到了我的童年。”一位参会的心理学家说，声音中带着感慨。
艾伦看着大家的反应，心中感到一丝欣慰。但随之而来的，是对这项技术的忧虑。他意识到，虚拟现实所创造的记忆场景不仅是对过去的重构，甚至可能会影响人们对现实的认知。
会议的讨论逐渐深入，涉及到虚拟现实与实际记忆之间的差异。哲学家薇薇安提出了一个问题：“当虚拟记忆与实际记忆的界限模糊时，我们如何界定真实与虚幻？我们是否在创造一个更加危险的世界？”
“虚拟现实虽然能够提供一种新体验，但它永远无法替代真实的经历。”另一位社会学家回应道。他强调了真实经历的独特性，指出人类的情感和反应是无法被虚拟技术完全复刻的。
