冷泡茶加冰提示您:看后求收藏(全本小说网www.qbxsw.cc),接着再看更方便。
毕竟元末乱七八糟的教派虽然多,但归根结底来说,组织架构完善且钟情于造反的,也就白莲教、摩尼教、弥勒信仰。
尤其是摩尼教可以称得上赫赫有名,其造反历史最早可以追溯到唐朝高宗时期,第一个称帝的女性陈硕真起义时就是借用早期摩尼教聚众,失败后留下了天子基和万年楼,这俩东西又被后来同为摩尼教的方腊利用起义,而摩尼教在元末时另一个名字比较广为人知,即明尊教,或者说明教。
因为韩山童这个教义的倾向性太明显了一点,很快就因而获罪谪徙永年白鹿庄,在这里他结识了同样认为大元药丸且还有钱的刘福通。
后来韩山童和刘福通还都被征进了民夫队伍,于是造反这件事儿几乎可以说是水到渠成了。
石人出世之后,造反队伍当中有个叫盛文郁的读书人跟韩山童说,你那什么弥勒转世孔雀明王身份暂时往后稍稍,宋徽宗八世孙这个身份更适合你。
韩山童自己都没想到,活了大半辈子,今日才知道俺姓赵啊。
甭管真不真,但从这儿开始起义军正式打出了“虎贲三千,直抵幽燕之地;龙飞九五,重开大宋之天”的口号,披上了一层复活大宋王朝的法统外衣。
这个盛文郁给韩山童找宋徽宗八世孙出身的用意其实也不难猜,宋徽宗被金国俘虏九年后死在北地,就突出一个死无对证。
但宋徽宗的名号也显然没啥威慑力,当地县令闻听造反,当场调集人马一个冲锋就送韩山童去见宋徽宗了。