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且说展、徐二位被捉，喽兵把宝剑解将下来。又有徐庆一说两个人的名字，喽兵听了，拿着宝剑穿边山，走小路，奔飞云关上巡捕寨，见闻寨主、黄寨主、贺寨主、杨寨主报告：“禀众位寨主得知，五接松拿住人了。”闻寨主问：“拿住的什么人”“拿住了两个祭墓的：一个叫展昭，一个叫徐庆，还有一口宝剑，众位寨主请看。”闻华说：“报与大寨主去罢”
少刻，回来喽兵说：“大寨主叫把二人带上山去。”闻华带几名喽兵就去五接松，见众喽兵押解二人，相貌堂堂：一个是宝蓝缎武生公子巾，宝蓝缎箭袖袍，鹅黄丝鸾带，月白色衬衫，青缎压云根，薄底鹰脑窄腰快靴。七尺身躯，面如美玉，顶额阔，两道剑眉，一双长目，面形丰隆，双腮带傲，方海口，大耳垂轮。一个是青缎六瓣壮帽，青箭袖丝鸾带，薄底靴，黑挖挖的脸面，两道浓眉，一双金睛暴露，狮子鼻，翻卷四字口，见棱见角。一部胡须，一寸多长，扎扎蓬蓬糊刷一样。胸宽背厚，臂膀宽堆，垒威风，垒抱煞气。闻华一见，暗暗地夸奖，侠义的英雄名不虚传。抱拳带笑说：“不知二位老爷大驾光临，有失远迎，望乞二位贵客恕罪。”展爷说：“请了。”徐庆一见闻华“哈哈”地大笑说：“好啊，黑小子”闻华瞪了三爷一眼，“哼”了一声说：“我家大寨主有请二位，中军帐待茶。”展爷说：“我们被捉，速求一死，何必又见大寨主”闻华说：“岂敢！二位驾临，三生三生——即“三世”。本佛教用语。指前生、今生、来生。亦即过去世、现在世、未来世。有幸。请二位至寨，另有别谈。”
喽兵们带路行至飞云关下，往上一走，但见此山赫巍巍、高耸耸，密森森、叠翠翠。上看峰漫漫，下看岭叠叠，一行行杨柳榆槐松，上边有白云片片，下边有绿水涓涓。真有四时不谢之花，八节八节——古以立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至为八节。长春之草。山连山，山套山，不知套出有多远。洞庭水旱八百，可称是一座名山。胜景当中，有一座大牌楼，上书金字，是“飞云关”。
进飞云关，路南有木板房三间。山墙上有一大木牌，高够八尺，宽有丈二。八字横头，横着三个大字，是“招贤榜”。展爷草草地念了念“管理君山洞庭湖水旱二十四寨，招讨大元帅钟，为晓谕天下事：天下隐匿英雄壮士甚多。古云：寒门生贵子，白屋出公卿；盐车困良骥，田野埋麒麟；高山藏虎豹，深泽隐蛟龙。余钟雄一介寒儒，得中文武进士之职。皆因奸臣当道，贪婪无厌，悬秤卖官，非亲不取，非财不用。……”后面许多言语，待等北侠智化双诈降时再表。
展爷被后面人督催，不能往下再念。心中暗暗夸奖。钟雄进士出身，到底心胸不小。来到旱寨头一寨，其名就叫巡捕寨。二百名喽兵一字排开，各持利刃，全都是高一头，大一膀的，俱在二十以上三十以下。衣帽光鲜，军刃顺利，并有三家寨主，一个穿黑，一个着紫，一个是宝蓝的衣巾。展爷早就问了亚都鬼闻华名姓。闻华又与三家寨主一见，说：“这位姓展，这位姓徐。这是我们巡捕寨主：这位寨主叫神刀手黄受，这位叫花刀杨泰，这位叫铁刀大都督贺昆。”说了些谦虚客套。又说：“我大寨主有请二位，中军帐待茶。”
二位往上又走，行至二寨，其名叫彻水寨。两边鹅头峰，相隔有九丈，当中是一个山涧，其名叫碧溪涧。上面搭着个木板桥，就是大柏树一解两半，拿大铁箍把它箍将起来。一面有个铁横头儿，上缚黄绒绳两根，缚在那边有两把大花辘轳，绒绳绕于上面，若有不测，将辘轳一绞，尽把这个木板桥绞将起去，要想出入，除胁生双翅。展爷等上木板桥往下一看，只听水声大作。往西南一看，碧盈盈的一带竹城。下木板桥，有二百多喽兵，一家寨主。闻华引见：“这是徐、展二位。这是我们彻水寨的寨主，人称金棍将于清。”
又走至箭锐寨，二百喽兵，一家寨主，穿皂袍。先见展爷，后说：“这是我们箭锐寨的寨主，外号称赛翼德朱格。”
见毕，至章兴寨。金锤将于畅与展爷见过。又到武定寨。这寨主身高一丈开外，黄袍，面似淡金，浓眉怪眼，猛若瘟神，凶若太岁，臂力过人，天真烂漫，外号人称金铛无敌大将军于赊。也与展爷见过。
又到文华寨，一家寨主，二百喽兵。展爷一见吓了一跳，品貌与白玉堂五弟一般不二，略险些没叫出五弟来！闻华也引见。此人叫金枪将于义，排行也是在五，称为于五将军。
