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混蛋:“追忆的未必是真,未必是情。就拿《梁祝》来说吧,梁山伯用命去追忆的是什么?同窗之情还是兄弟之情?两人同窗三年,直到离别,梁山伯也不知道祝英台是女儿身,总不能说梁山伯对祝英台在读书的时候就有男女之情吧?到得知祝英台是女儿身后,再不停地追忆,把原本没有的爱情给追忆出来了。这个与其说是爱情,还不如是说是遗憾,对错过的遗憾。”
蓝洁:“你这话在演出现场说出来,信不信有一大帮人过来追着打你?爱情是什么?古今中外,多少文人志士,贩夫走卒,先贤哲人都在思考,却从来没有一个准确的,公认的定义。自己的情,只有自己清楚。口里说出来的,书本上定义的,都不是情。‘问世间情为何物?直叫人生死相许’,也许唯有生死相许的那一刻,才会真正明白。”
混蛋:“生死相许是一种最极端的表现,一般人最好别用,也别想。对我们普通大众来说,平平淡淡才是真。就拿我们现在,手牵着手,走在苏堤上,来回一趟,平平淡,不会有任何人留意,却能会给我们留下一段深刻的可追忆。这个苏堤上,每天像我们这样的人,不知道有多少。他们有的是开始,有的是过程,有的也许回去就结束了。没有一对是可以化蝶的,却又不影响后面还有无数的不停地走来。这是为什么?因为我们虽然渴望升华,却又都能接受平淡。平淡放在生活里,升华放在故事里。”
蓝洁:“你就胡扯吧,不过也不是没有一点道理。‘欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜’,据说西施和范蠡就是在这西湖上归隐的,轰轰烈烈后,最终也归于平淡。”
混蛋:“功成身退,携美归隐。这是古人最渴望的完美人生,事业爱情双丰收。先立业,后成家。正因为是最完美的,所以它必定是不存在的。又是一则无聊的文人臆想出来的故事。”
蓝洁:“何必事事弄得这么清楚?水至清则无鱼,给世人,给自己留点美好的想象空间不好吗?缺憾是一种美,妥协是一种美,糊涂也是一种美,持续可追亿是另一种美。所谓爱情,其实就是糊涂加缺憾再加妥协所构成,闲时追忆出来的美。两个有独立思想的人在一起,哪有时时心意相通,事事物物都切合的?包容一部分,想象一部分,糊涂一部分,缺憾也能补齐成完美。”
混蛋:“事事求全,则事事不可为。Rose,你活通透了。”
蓝洁:“我通透了?如果我真的通透了,就应该一脚把你踹到湖里去。跟你这混蛋相识大半年,我受的委屈比过去35年还多。可我还甘之如怡,你说,这算不算是爱情?”
混蛋:“踹下去了就不是爱情,没踹下去吗,应该就是了。”
蓝洁:“那我是应该踹呢,还是应该踹呢?”