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他是唯一一个除了凌飞外没有其他人的人，其他人都默认了与凌飞以外的人发生过情事。
至於凌飞，咳，不说也罢，那自然是没法说清的了。
70.对於“如果得不到心，至少也要得到肉体”这种想法，您是持赞同态度，还是反对呢？
公孙函道：“这个问题直接回答赞同不完整。对於我来说，如果对对方的身体非常想要，大概就是赞同的吧；如果只是喜欢这个人，对他身体的渴求不是那麽太强烈，那就反对吧。”
龙逍同意他的看法，不过也有人表示异议。
“公孙函你在说笑话吧？你都喜欢那个人了，对那个人的身体还不会渴求？反正我是持赞同态度的，得不到他的心也就罢了，能得到肉体也不错，总比得不到他的心，也得不到肉体，还要看著他跟别人卿卿我我强。”逍遥王爷赵栎如是道。
对於赵栎的说法，慕容随风点头表示同意。要让他眼睁睁看著自己所喜欢的人跟别人卿卿我我，那种刺激他可受不了，多半是要抓狂的。
“赵兄难道没听过精神恋爱吗？有些人喜欢一个人，就没想过一定要得到对方肉体的。”公孙函反驳。
“公孙兄说的也有道理，不过虽然我对‘如果得不到心，至少也要得到肉体’也是持反对态度的，但原因跟公孙兄的倒不太一样，我是觉得即使是飞儿，也不会让我丧失做人原则的，我这人就喜欢你情我愿，强迫的事我做不来。”司空惊云道。
不管怎麽样，他好歹是“怜香公子”是不是，要还搞强迫人那种事，那不是砸了他的招牌吗？所以他持反对态度。──如果不是怕毁了名誉这个原因，要真从内心来讲，到底是支持还是反对掠夺肉体这种事还真不好说咧。
东方默道：“我持反对态度。如果我喜欢飞儿，飞儿确实不喜欢我，那也就算了。我想看著他高兴，不想看他因为我的强迫整天郁郁寡欢。”
──还是东方默比较厚道，真正从心出发，不想为难飞儿的。他的说法，南宫墨雷劲都同意。雷劲同意是在作者预料之内，南宫墨也同意却是在作者预料之外了，作者倒觉得，他反对的原因极可能是跟司空惊云一样的，也是喜欢你情我愿，不想强迫别人。不过选择同意东方默的说法要显得更有风度些，所以他选择同意了这个，是不是这样呢？当然这个只是作者的猜测，因为没法从当事人口中得到证实，那也就只能是猜测了。
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妖精当道100问56－60
第五十六场
北辰远哼了声，道：“我跟东方兄不一样，我对这个，持赞同态度。性爱性爱，先有性後有爱，如果实在没法得到对方的心，不妨先得到对方的肉体再说，或许做著做著，就能由性到爱了。”
莫如归同意北辰远的想法，他，还有这里的大部分人，跟飞儿可不就是先有性後有爱的嘛，所以这个理论是完全站得住脚的。
──作者觉得这个理论用在单恋上恐怕不行，毕竟他们跟飞儿那可是一开始就你情我愿愿意进行情事，後来又差不多同时喜欢上对方的，这才形成了由性到爱的转变。如果是得不到心就掠夺肉体，跟这个没可比性吧，至少你掠夺的时候对方肯定会恨你，可是你们跟飞儿发生情事关系时可没让飞儿恨你们啊，这起点都不一样能套用同一个理论吗？
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