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在《四九玄功》中，金丹境界的最后一次蜕变，名称便叫做“胎化易形”。
完成这一次蜕变之后，金丹中人将会彻底的返老还童，能将肉身或阴神蕴养成只差一步之遥的无垢丹躯，妙处无穷。
并且这一步也是道人在成仙之前，最后一次可以对自身进行调整更迭的阶段，譬如男变女、女变男，阴阳转化，人妖易形，改造容颜、提升根骨、弥补残缺种种皆可。
同时的，这一次的蜕变也存在着极大的危险，或许算得上是丹成中人最危险的一次蜕变。
便拿余列来说，如果他只是个寻常的丹成中人，体内筑基因为采用了腾蛇的血脉，若是选择了肉身道路，胎化易形这一阶段将能够让他获得彻底且纯正的腾蛇之躯。
但蜕变的过程中稍微有所不甚，他就意志丧失，沦为妖兽，被血肉所操控。
其结果不一定死，但是其修行多年以来的人格，将会当场崩解，事后即便是侥幸活了下来，肉身还蜕变成功，但是血肉中将重新蕴养出新的人格。
此人格非彼人格，且兽性满满，将不再是他。
正是因为胎化易形之变，存在着如此大的风险，且关乎着成仙道路，是成仙之前的最后一次蜕变，山海界中人钻研出了诸多能够辅助此番蜕变的秘术。
而在原本的四九玄功当中，其居然还只是简单提及了“血脉精纯，灵根如一，胎化自成”一语，并不像其他的蜕变一般，有着一种或多种教科书般的蜕变步骤。
这导致山海界中的丹成道师们，特别是那些祖上没有出现仙人的，为了获得更加具体的蜕变秘法，往往得屈身在大道脉中，任劳任怨的供职多年。
好在余列乃是祸乱仙宫的嫡传之人，他脑中关于此番步骤的蜕变，有着多达三种可行的法子，甚至余列原本还不打算借用秘术来辅助这一次蜕变。
因为他如今修成了至人之躯，早就已经瞧不上当初的腾蛇血脉，也不想让自己的肉身血脉被古巫桎梏住，更想要依据自己的肉身，自行逆转生机，返老还童，度过此番蜕变。
余列站在长生神兽的尸体，和银环参跟前，他的目光亮着：
“此地恰好有一整具长生神兽之躯，即便其死在这里不知道多少年了，但是真仙级别的底蕴应当是有所残留的，其血脉也值得融入我之体内。
而且银环参此人，早已经被其老祖宗培养成了孕母，正适合仙宫中的这一方‘云母育养化形妙法’！我若是以此施展，都不用再精心去寻找母体了，还能救此女一命……”
《云母育养化形妙法》，正是和余列手中的孕母秘术极其相同的法门。
这一秘法，其大致的做法同样也是借腹生子，但是和银姓老祖打算让银环参和巨兽尸体交媾后，在银环参体内培养出神种，继而缓缓夺舍的法子不同。
它乃是将道人的身躯以秘药浓缩，化作一“小人”，置于母体当中，借助母体的十年或百年怀胎，重返先天，返老还童。
也就是说，余列是要亲自钻入银环参的肚子中，借用对方的肚子，来帮助自己完成此番蜕变。
而在其蜕变的过程中，他就可以帮助银环参将深藏在其体内的神兽精血拔除，让其渡过生死难关。
琢磨着如此一神奇秘法，余列的眼神闪烁，心间还是稍微的有些抗拒：
“借腹生子，且还是借助她人之腹将自个生出来。若是行了此法，岂不是白白头上多了个‘娘亲’？”
“仙长！救命啊，
