第4章 清末之吾辈爱自由4 (第2/15页)
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－2：管？拿什么来管？我们是战败国，战败条约里可是明文规定允许外国来传教的。国家这么弱，活该挨打。
梦梦：唉，也不怪这里的农民改信，这俩传教士起码把这些农民当人看了，他们也确确实实提高了教民的生活质量。】
乐景在心里叹了口气。
这一切都归功于中国内地会的本土化政策。
艾伦和白珍妮无师自通的领悟了我党的群众路线，深入群众，从群众中来到群众中去，不仅不拿群众的一针一线，还在教堂附近设立作坊，刺绣、纺织班，磨坊，酒窖，木工场，印刷厂，孤儿院，医院等，免费向教民们传授技术，给他们提供工作岗位，然后救治老弱病残，向周围村庄展开传教活动。
如此糖衣炮弹下，就问谁能扛得住？
上帝的代行者都对你们这么好了，你们怎么可以不信上帝呢？
更可怕的是，白珍妮和艾伦是货真价实的高尚的好人，他们是真情实感想要帮助贫苦百姓的。
农民们秉持着华夏人朴素的实用价值观，在看到信奉上帝带来的切切实实的好处后，他们真的开始信仰上帝起来。
于是这里也成了天主教在华北地区的又一块教区。
