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“不错。绝望至自绝生路的怨鬼,怨恨的是整个世界。”王璐抬起双手,比划出个圆形,往下一扣,“怨鬼多而质变,则成业力。而业力,足以影响一方天地!”
“金华府的业力集中于一处,只是导致北郊一地妖孽丛生,致使本该镇压一地的夜叉堕落,已经算是幸运了!”
欧阳晨和燕红两个,呆若木鸡。
“怎么会呢?金华府这么富庶,我看街上人人都有副好气色,比我老家黔州道日子好过多了,怎么会有那么多人想不开要自尽,怎么会跑出那么多怨鬼来?”燕红颤声道。
“正是因为这个时空的两浙要远比黔州道富庶。”王璐已经不知道是第几次叹气了,更加复杂地道,“社会变革、经济变革导致传统社会认知体系解体,都会导致地区性的自杀率提升。”
“朱元璋定都南京,开拓漕运,使两浙的粮食能运到外地,商业日渐繁盛,又有大量两浙人入朝为官,这是两浙江富庶的根本原因。”
王璐看向燕红,认真地为这个古代少女解释道:“富庶可以掩盖大量的问题,但这些问题其实并没有得到解决,只是被环境镇压下来,仍然会在繁荣表皮之下发酵,病变,比如贫富差距,比如种种不公。”
“又因为传统社会认知体系的瓦解,或者说,两浙人因为地方上的富裕而更能接触到更多新鲜事物、受到更多冲击,个体的承受力更会因为新旧认知的不可调和性而更加脆弱。”
“比如说,黔州道的农妇,一辈子都在吃苦受罪。但她们周围的所有妇人都是这么过来的,那么她们就会接受环境施加给她们的认知,她们会强迫自己接受‘为人妇者本来就得吃一辈子的苦’这种痛苦现实。”
“而两浙的乡村农妇看到的却不是这样……她们被困在特定环境内吃苦受罪,可她们又能因为两浙的商业繁荣、手工业繁盛、信息流通加大,从而知道更加残酷的真相——也有人是可以不用吃苦受罪一辈子的,也有一些城市里的妇人和乡下的农妇,能靠从事手工业赚到银钱,比她们更有尊严地生活。你说,这些两浙的农妇,会怎么想?”