乙字卷 朝露待日晞 第十三 差别 (第1/5页)
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冯紫英的书院生涯就这么既显得有些寻常，但是又明显不平静的开始了。
早课只有半个时辰，一般是学生自习，自我选择不足方面加固。
而上午和下午则是由书院教授、助教和教谕来负责授课，一般是根据甲乙学舍学员们的学习进度来对四书五经进行研读，上午是学四书五经本经居多，而下午则是研习各种集注著述。
晚间则是以山长、掌院等几位曾经出仕过的教习，或者就是从外界来书院云游讲学的士林前辈来负责对当下各地时政乃至朝中的政务决策等进行一些讲读。
冯紫英也未曾想过大周的书院居然开明若斯，学习四书五经也就罢了，但是这研读讲读时政，这可就有点儿牛了。
据说顺天府书院在这方面还相对较为谨慎克制，在金陵乃至江南一些书院中，这方面更为开放。
江南一些书院的学生们参与的积极性更高，不少政论性的论述文章都经常会传递到地方官府乃至金陵都察院和六部要员们手中去，进入他们的视野。
这其实也是一种变相的增加曝光机会的方式，也有助于这些学子们能早一日获得一些朝中大佬们的关注，进而加以培养。
虽说金陵作为南京其权力远小于京师，但这里毕竟是帝国南京，很多南京都察院、六部和通政司的要员们一旦有机会就可能重返帝国政治中心——京师，所以他们也很注重收集江南地区的社情民意，对江南士林的观点看法自然更为重视。
