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接着吃饭，王有志被安排在第二桌，由族长的儿子王忠信陪着，算是升格了。王有志怀疑，可能是自己一阵神吹，族长想觉得也许可以报请那个什么相公，开辟商路，才对自己这么重视。高全被安排跟几个外姓来贺喜的一起。
王有志旁敲侧击问清了，原来那个大相公的名讳是王文修，是这一大片琅琊王氏的家主，从华亭一直到海边，大部分土地都是他家的。那个老总管叫王忠义，是大相公的管家头头，虽然听起来是个奴才，但也是管着数万人的CEO，对这些佃户几乎就是有生杀予夺的权力，也是威风凛凛。王文修更不简单，居然是秦桧老婆王氏的娘家侄子，北宋宰相王硅的曾孙，背景可谓深厚。王有志心里撇撇嘴，但又不敢显示出来，毕竟是人家的地盘。
蒲汇塘的村民就跟王文修其他产业的佃户一样，不论种地、打渔还是做生意，都要向王文修交钱。就像《刘三姐》上说的那样：（在这一片地上）天是大相公的天，地是大相公的地，山是大相公的山，水是大相公的水。
当然琅琊堂王氏子弟比一般的佃户有特权，还可以当承包商，自己租下大量土地、山林或者河段，或者自己用，或者再转包，也有既自己用也转包的。按后世土改的说法，这种转包商就是二地主。这些外姓人都是最终的佃户。
王有志心想怪不得这些人这么热心，还专门拿了酒肉礼品来贺喜，这是讨好甲方管理人员来了。又寻思着，族长摆酒席是不是想趁机收礼？再联想到族长的那一篇讲演，也不无夸耀实力的意思。又一想，不管是不是，自己身无分文也蹭了一顿酒菜不是？想那么多干什么，于是又继续打听村里的情况。
聊着聊着就聊到五娘她爹王七六。五娘家里是村里的另类，她爹主要做生意，家里也有一点地但不多，让老婆女儿和小儿子种，四个大的儿子跟着他跑生意，忙不过来也雇短工。这也是当时小行商的普遍做法，主要靠自己家人来干活，少有雇工，等于自己剥削自己，所以能攒下一些辛苦钱来。
正说着，王五娘的爹王七六就来了。王有志就看见一个中等身材的黑胖子，留着两撇胡子，腰微躬着，眼睛到处乱看，笑眯眯的给族长作了个揖，扫了一眼桌上的饭菜，主动坐到了王有志这一桌。（王七六是宋光宗时期的浙江商人，被欠账的无赖杀死，姑且把他演义到赵构时期。）一来这桌饭菜仅次于几个老者那一桌的，二来他也很想看看接近自家女儿的是什么人？
族长看了一眼，又看了一眼正在胡吃海塞的高全，也没说什么。王忠信笑道：“七六你倒是鼻子灵，闻着香味就过来了。”
王七六也不在乎：“听说有本家自海外归来，这等盛事，我怎么不来？大哥就不要在乎这点酒菜了。”
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