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皇甫谧便邀他坐下，把两手伸出，王叔和与皇甫谧一人把手搭他一个脉上，三个指头分别按在寸关尺上。正如王叔和的《脉经》有云：“从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口，从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺寸，寸后尺前名曰关。阳出阴入，以关为界。”在脏腑定位中，左手寸脉候心，关脉候肝，尺脉候肾；右手寸脉候肺，关脉候脾胃，尺脉候命门。
皇甫谧捋着胡须道：”脉象一息四次，且从容、流利，不大不小，不浮也不沉。“
王叔和亦道：”脉象柔和有力，节律整齐，尺脉有力、沉取不绝。“
皇甫谧笑道：”你若远离朝堂纷争，世俗纷扰，可再活一个甲子啊。“
张轨起身躬身道：”师傅所见不假，徒儿此次前来便是晋帝下诏派我前来，请师傅入朝为大将军治伤。“
皇甫谧疑问道：“我早已上疏晋帝自称草莽，怎的还要我入朝？”
张轨从怀中取出诏书，捧在手上道：“是有人在朝上举荐师傅，下诏来征聘，若师傅不去，便要屠师傅满门。”
皇甫谧听罢，眉头一皱，苦起脸来。王叔和捋着胡须笑道：”看来你的闲云野鹤的生活就此了结了。“
皇甫谧叹息道：”我实不想入朝，孔圣人道‘三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’如今你我都已过了六十，轩辕氏又道‘男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣’，我等年事已高，五脏精气不充，天癸竭尽，何必再去那朝堂。况此去，你我恐今生今世再难相见。“
