应对青岛殖民地的东亚文化战略 (第4/7页)
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（▲史记）
只要对中国传统经典入了门，《论语》《孟子》《大学》《中庸》《朱子章句集》一路背下去。《诗经》能读先读，唐朱韩欧八家之文，无需全部通读背诵，选孩子喜爱的反复诵读即可。如此，等孩子长大了，子史皆通，面对洋人的那些东西的侵蚀，自然有自己的自信和定力。
丁永一也承认，洋人的科学技术，确实值得中国人学习。小国毓第一次学竹编，还只能编半个蝈蝈笼子。可是现在，已经能用洋人的方法，轻松算出一个圆形的提篮茶笼所需竹篾根数。今年十五扎灯，小国毓在纸上用洋法子算了算，之后在灯的龙骨上用刀刻了几个点。按照标注扎灯，精确又迅速，竹篾排列细致而均匀。
这种本事，几乎相当于老茶梗子大半辈子的经验积累。
虽然猜到了孙子的心思，丁永一却并不说破。逃学去卫礼贤的洋学校，是避免不了的。那所学校的德文全称，是“普通福音新教传教协会高等男童学校”。丁永一心存顾虑，也非常矛盾，但他不想阻挡。学洋文、看洋书，通晓几何化学，师夷之长，没什么不好！丁永一并非食古不化的老顽固。
丁永一顺着小国毓的视线，发现孙子又在看龙头笔挂上，垂悬着的那只毛笔。
那是一只坚漆软螺钿毛笔。硬螺钿是选用厚的贝壳片，软螺钿是将螺贝制成薄如纸后，在笔的底面上衬出色彩和图案。这种点螺漆工艺，兴于唐宋，盛于元明，唯江苏扬州产制。
小小年纪，倒是识货得很。丁永一暗笑。
他伸手摘了下来，送到小国毓面前。“既然喜欢，爷爷就送你了！孙儿，你要把古文与诗词学好！至于书法，可慢慢来！”
