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说着他转身捂着大腿，咬牙忍着酸痛就要离开。
里头道：“阿弥陀佛，施主想进来，却又妄念缠身，如此执着，只会越陷越深，施主聪慧过人，岂不知‘言下忘言一时了，梦中说梦两重虚’的道理？”
玉生子又立住，枕着右手磕在精雕的窗格上，面前浮动的竹影在秋光的照耀下，好似在摇他的身子。
这些风中之竹，在朝晖明月的无穷轮转中，不知摇转了多少风雨中人物。
秋日的的大觉寺，在上是万里无云万里天，在下是一派落叶清光景，如此自然的天地里，能否觉悟一点，玉生子还是纠结着……
里头又道：“本无可说，却又要说，说来说去，等于没说，言下忘言一时了，阿弥陀佛，施主既来之，何必又自寻烦恼呢？”
想着了藏大师的名声响彻北国，而今走到门前却要离开，玉生子苦笑着，心思道：“佛家最忌分别心，道家最忌假道义，适才我竟将两家看得水火不容，真是愚不可及，梦中说梦，可不就是我嘛。”
悔罢，他便听得室内佛音又起，“虽然本无可说，却又不得不说，夫执于弗执，为空；空于不空，为假：假于非假，究竟为空。假空纠缠，一念三千，寻不得自在，觅不得清净，然本无可寻可觅，自性具足，只在发心真诚，所为真善，亦是真实不虚，自心圆明。夫车有两轮，鸟具双翼，正心止观，是以本无可说也。”
听着听着，玉生子就坐到了房内蒲团之上，“弟子本是个道士。”
方丈问：“阿弥陀佛，那为何来此佛门？”
