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暴乱之前的那晚,西边、北边、东南边的三处临时聚居地都出现了人口失踪,那些前奴隶出于自身的欲望和本能做出这种事情并不是整件悲剧的一切,背后还有“枭”的阴谋——借此号召这些人成为“邪魔军团”的耗材。
按理来说,本该是让这些前奴隶吃饱了人肉,将堕落和死亡聚集用以吸引恶灵,然后借助那已经被训成畜生的本性号令他们冲击其他贵族的领地,威胁那些贵族交出利益,以此壮大自身……
然而,那位先贤亲自到来此地,本该到来的恶灵因为畏惧那刺痛的无形光辉便不敢进犯。于是“枭”到死也只有那一群欺软怕硬的畜生似的奴隶,甚至还不算手下,只是好似圈养的一群人形的孽障。
至于后来,那些尚有一丝理性的被放逐去开荒,而其他不可教化的,最权衡利弊的对待也许是直接处死,他们的价值不属于文明的价值。
这样的事情在别的地方还有很多,尽管不尽相同,但总归是堕落和衰败。
冻原上之所以还需要禁卫,一方面是残酷的自然催生极端的私欲,令那些浑浊的魂灵更加暴虐,需要同样极端的暴力去一直清扫,另一方面便是这些种种恶劣使得邪魔总会在卢萨亚的土地上滋生不断,他们总得去弄脏自己的手,去结束那些绝望的生命。
直到一个变革,使得那一切的残酷镇压,令希望重新眷顾众群,碾弃那些不必要的迫害。
……
卢萨亚自先皇以后的秩序,从始至终都是绝对建立在压迫之上的绝对阶级。