第60章 贤人、圣人、仙人，刘孝至的境界竟是贤者境 (第4/10页)
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“我们在前面的修炼已经具备一项延伸能力，而这项能力，就是看透，这个看透，是直接从现状看到因果，他是怎么发展到这一步的，接下来他会往什么方向发展。”
“那么我执，到底是什么？”
“欲执，根本不存在，因为你看到的所有欲执，其实都是你自己。”
“或者说，你看到的，都是你自己欲执的相。”
“什么是相？就是你的认为，你的认知导致你看到的同样的画面，但是却因为认知、欲执的影响看到了不一样的东西。”
“我举个例子，如果你有两个学生，一个是你亲友的儿子，你从小看他长大，甚是喜爱，另一个是曾经打压过你，欺辱过你的人的儿子，你对其并没有太多好感，甚至一见到他就想起那位仇人的种种。”
“在这两位学生，因明日要进行考核，都在挑灯夜读，学至深夜，被你看到了，而你，内心却有了评判，喜爱的那位，你认为是因为勤奋上进所以挑灯夜读，而那位仇人的儿子，你认为是因为是平时不好好学习，正在盲羊补牢。”
“而这就是你看到的相。”
“相的根源，就是分别心，其实就是你的认知影响了你，而你的认知，其实就是假我的一部分。”
“触境起念，这是假我出现的原因。”
