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若问对于辕夏国的传统衍术,其功法中的奥义精髓为何物?又是如何被套上枷锁的?

首先说:刚刚佟伯年秘嘱佟烨时,所说的那颗金色的小印果,即为术门功法中无上的奥义!也是一切六轮纹印法的根基。

但亘古至今算上圣衍教执掌天下的时代,万年间无算术者中,能点亮这颗印果的也不过9人而已。

其中必然包括冀证祖师和佟仲川,而另7位中,有五位正是圣衍教供奉的五位圣神,相传也是开创了辕夏衍术的五位鼻祖。

由此可见,能点亮这颗金色印果的术者,简直是沧海一粟,千万中无一!即便是身负圣贤之资,若少了莫大的机缘,一样是天悬地隔间无法企及的。

因为点亮了这颗印果,不仅能施展出多项威力和能效,都比五轮纹印法强大数倍的六轮纹印术,还能推演出各种在念力树印果之外的,可以靠术器激发的新印法或印术结界。

但这些却都不是点亮了金色印果的术者,一旦成长到一定的阶段后,就会有众多权者和强者以前事不忘后事之师的心态,对其无比忌惮的原因。

至于原因为何?那就要从出距今682年前,辕夏国最后一个封建王朝大邕朝立朝初期,由圣衍教引发的一场举世震惊的血案说起。

这起旧时的血案,与导致圣衍教的势力和名声从此都一落千丈,以及这场血案的始作俑者,也是当时圣衍教的教主,更是拥有金色印果的第8人最终含恨自裁,都有着莫大的干系。

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